第五讲 以实际行动争取做一名合格的共产党员
第一节 端正入党动机
入党的目的是什么?这是每个要求入党的同志都无法回避的问题。入党的目的说到底就是入党的动机问题。所谓入党动机，是指一个人要求入党的内在原因。应当承认，现实生活中，人们要求入党的动机繁杂不一，但大体可分为正确的入党动机和不正确的入党动机。党组织要根据要求入党同志多方面的情况，判断其入党动机是否是正确的，再确定能否发展为党员。因此，每个要求入党的同志要不断地端正自己的入党动机，经受住组织的考验，成为一名合格的党员。
一、端正入党动机是争取入党的首要问题。
中国共产党历来重视和强调要求入党的同志要端正入党动机，并以此支配自己的行为，其根本原因在于一个党员能否做到为共产主义事业奋斗终身，往往取决其入党动机。这是因为：
入党动机作为一种理念，它是支配每一个要求入党的同志采取什么样的手段和途径达到加入党的目的的精神推动力，一种原动力。这是说不同的入党动机会产生不同的入党手段和途径。比如，有些同志的入党动机是为了实现共产主义，那么他在行动上就会：努力学习革命理论，自觉地贯彻党的基本路线，在现代化建设和改革开放中积极工作，善于团结人帮助人，积极参加党组织开展的活动，主动向党组织汇报真实思想，自觉接受党组织的长期考验，等等。有的人则是为了人党光荣，还有的是为捞取政治资本而要求入党的，这些不正确的入党动机必然导致他们采取： “拉关系，走后门”，或趋炎附势，阿谀奉承的手法，在荣誉、利益面前采取“争、拿、要”的态度，在困难、牺牲面前采取“躲、跑、远”的态度，当然这种行为有一定的隐蔽性，有时很难察觉。因此，中央组织部颁发的《中国共产党发展党员工作细则》(试行)中要求党组织对入党积极分子要“进行马克思列宁主义、毛泽东思想基本理论的教育，党的基本知识和党的基本路线的教育，以及党的优良传统和作风的教育，使他们懂得党的性质、纲领、指导思想、宗旨、任务、组织原则和纪律，懂得党员的义务和权利，帮助他们端正入党动机，确立为共产主义事业奋斗终身的信念。”这是说党只能发展那些具有正确入党动机的人入党。所以，要求入党的同志首要任务是端正入党动机。
(二)正确的人党动机是经受组织考验的基石
党组织为了维护自身的纯洁性，必须严格考察要求入党同志的入党动机。这种考察具有多样性和长期性。就多样性讲，包括是非原则性考察，如在是非面前的立场和态度；还有工作、劳动态度的考察、对待群众和他人意见的考察；正确处理三者利益的考察；人格品行的考察；当自己要求入党的行动被曲解、误会时，能否坚定信念的考察等等。长期性是说，按照工作细则规定党组织每半年要对入党积极分子考察一次，但能否发展入党的考验是长期的。有许多同志，在青年时代就申请加人党，但由于种种原因直到花甲之年才实现夙愿。党组织为什么要这样考察呢?就是要严把质量关。
正确的入党动机是争当合格党员的起点和基石。因为有了正确的入党动机，才能在困难和挫折面前有积极乐观的态度，勇于克服前进道路上的不利因素，朝着既定目标前进。这是共产党人所应有的素质。这种素质与正确的入党动机密切相关，人党动机是正确的，其素质以此为基础才能不断地提高。相反，入党动机不正确，在困难和挫折面前必然表现为悲观失望的态度，甚至放弃要求人党的志愿。应当承认，端正入党动机本身也是一个过程，不是一下子就能定位的。但是所有要求入党的同志应该在组织上入党前就完成好这一任务。
二、端正入党动机
从思想上明确了端正入党动机，还需要有一个通过一定的内容、方法和途径不断地修养和磨炼的过程。根据当今国际共产主义运动的发展状况，尤其是我们党在领导中国特色社会主义事业中实际情况的需要．树立正确的入党动机要从三个基本方向努力。
(一)努力学习邓小干理论和“三个代表”重要思想，坚定共产主义的理想信念
端正入党动机，必须树立共产主义的理想，坚定为共产主义奋斗终身的信念。理想是一个人奋斗的目标，是世界观的反映；信念是自己可以确信的看法，表现为为理想而奋斗的热情、意志和决心，也是人的政治立场的表现。所有要求入党的同志都应当具有为共产主义奋斗的理想信念，这是正确的入党动机的基本内容。这是说，有了为共产主义奋斗的理想信念，入党动机才是正确的。
那么，怎样树立为共产主义奋斗的理想信念呢?基本方法和途径就是努力学习，勤于思考，勇于实践。主要是学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。目前而言，主要是学习“三个代表”重要思想。为什么学习理论可以坚定理想信念呢?因为，通过学习和思考可以使我们把理论概念内化为内心的信念，确信我们的奋斗目标是建立在科学基础上的，是一种可以实现的目标。共产主义运动已经实践了100多年，这种实践活动每前进一步无不是在理论指导下完成的。马克思、思格斯的理论使社会主义从空想变为科学，并指导了世界共产主义运动；列宁、毛泽东的理论又使科学社会主义从理论形态变为实践形态，改变了资本主义一统天下的格局；邓小平的理论初步回答了经济文化落后的国家如何建设社会主义的问题，使社会主义在困境中又呈现光辉的前程；“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是党必须长期坚持的指导思想；每个要求入党的同志都应当明确学习革命理论的重要性，增强学习的自觉性。
(二)坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，解决好为什么人的问题
端正人党动机，还需要努力解决好的一个重要问题，就是要树立牢固的全心全意为人民服务的思想。党章规定：中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。对于要求入党的同志来说，只能按照这一要求去做，把它作为端正入党动机的一面镜子，经常对照自己，发现问题，不断地改正缺点，成为合格党员。树立全心全意为人民服务的思想的关键在于“全心全意”。中国共产党区别于其他党的显著特征是，除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。因而，它是全心全意为人民谋利益的党。所以要求入党的同志要明确我们所奋斗的一切究竟是为什么人。从理论上讲，它是人人皆知的道理，但在现实生活中却又是经常出现偏颇的问题。那么．怎样解决这一问题，关键是要在思想上牢固树立全心全意为人民服务的意识，才能在行动上自觉地落实。
一是要树立人民至上，人民为本的思想。历代统治阶级、统治者出于统治地位的需要．无不强调“以民为本”的思想，一些思想家、哲学家也提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。但这些思想说到底是为维护极少数人的利益服务的。在我国几千年封建社会里，尽管统治者们都声言要“以民为本”，“为政清廉”，但几乎一直是贪污受贿成风，敲诈勒索成风。有道是“堂堂衙门八字开，有理无钱莫进来”，“三年清知府，十万雪花银”，“千里做官为发财”，“一人得遭，鸡犬升天”，这些流传至今的俗语，正是历代吏治腐败的真实写照。大小官吏腰缠万贯，肠肥脑圆，而百姓大众却食不果腹，衣不蔽体。正可谓，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。结果是，一次次“官逼民反”，一次次“改朝换代”。中国共产党使国家政权复归人民，人民成为国家的真正主人，把自己认定为人民完成特定历史任务的工具。可见，共产党之所以是先进的，就是因为它是全心全意为人民服务的，中国共产党党员的应有含义也只能是全心全意为人民服务。这就是共产党人坚持人民至上、人民为本的真实动机。因此，凡是要求入党的同态都应自觉地把自己的人党动机与党的全心全意为人民服务的宗旨一致起来．统一起来，只有这样，我们才能不断端正入党动机，有一个正确的思想基础。
二是要树立党和人民的利益高于一切的思想。这是党员必须坚持的最高原则。所谓坚持党和人民的利益高于一切的原则，是指当个人利益与党和人民的利益发生矛盾时，个人利益必须服从党和人民的利益。刘少奇在《论共产党员的修养》一文中指出：“一个共产党员，在任何时期，任何问题上，都应该首先想到党的整体利益．都要把党的利益摆在前面，把个人问题、个人利益摆在服从的地位。党的利益高于一切，这是我们党员的思想和行动的最高原则，是考验一个党员是否忠于党，忠于革命和共产主义事业的标准。”这个标准同样也运用于要求入党的同志，经常用这一标准衡量、检验自己，才能不断地端正入党动机。
首先，要把党和人民的利益放在首位，这是党的性质决定的。共产党员的先进性就体现在时时刻刻把党和人民的利益放在第一位。吃苦在前，享受在后。作一名党员为什么光荣就在于其为党、为人民做出的贡献比一般人更多，从不讨价还价，更不去索取，这才是一个真正共产党员的真谛所在。党的好干部孔繁森，之所以能在人民群众心中竖起撼不倒的丰碑，井非他作出惊天动地的事业，而在于他时时、事事都能把服从党的需要、西藏人民的利益放在第一位，体现了共产党人无私奉献、甘愿吃苦的精神。学习孔繁森，就是要学习他的精神，激励和促使我们自觉地摆正个人利益与党和人民利益的关系。应当承认，在我们身边的党员中，确实存在以个人利益为重的行为，他们不仅怕吃苦，更怕吃亏和牺牲，编造各种谎言粉饰自己．利用一切手段捞取个人好处。这些人如果不能及早改正，必将被淘汰。树立正确的入党动机就是要学习优秀党员的模范行为和高尚的精神，特别是那些在自己身边的党员对自己的影响作用会更大一些，对于我们明确入党目的更有感染效果。
其次，要站在党和人民利益的立场上看待问题和解决问题。要做到时时处处首先想到党和人民的利益，并非是一件轻而易举的事，但又是共产党员必须做到的事。基本途径和方法，就是要站在党和人民的立场上思考问题和解决问题。有了这种立场，我们就能自觉地规范自己的言论和行动，使之符合广大群众的利益，乐于牺牲个人的利益甚至生命。这是因为，立场是人们思考和处理问题的出发点和落脚点，立场不同解决问题的结果大相径庭。这里，每一个党员和入党积极分子应该明确的基本观点是：全党只有站在人民利益的立场上，为人民利益而奋斗，才能从根本上巩固党的执政地位。人民群众的拥护、认可才是党执政的合法性基础。拥护谁?反对谁?基本准则有两点，一是看这个党是否能不断地满足他们的物质生活的需要，二是看这个党在满足物质需要的基础上不断地满足他们民主权利的要求。站在人民的立场上思考问题和解决问题，我们才能得到人民群众真心实意的拥护，经受住执政的考验。作为入党积极分子也应当从这个高度去理解全心全意为人民服务的含义，才能树立正确的入党动机，明确我们的奋斗是为谁奋斗。
(三)树立正确的世界观、人生观和价值观，解决好怎么做人的问题
世界观是人们对世界的根本看法，包括对人类社会发展规律的看法。共产党人的世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义，是共产党人对整个世界，包括自然界、人类社会的根本看法。所谓人生现，是指人对人生意义和目的看法的总和，即对人为什么活着、怎样活着的根本态度。它是由世界观决定的，是一定的世界观在人生问题上的集中体现。共产党人的人生观是以工人阶级和广大人民利益为出发点，把实现共产主义作为人生最终目的，把全心全意为人民服务作为人生最大意义。所谓价值观，是指对人对事、做人做事的基本态度。人的价值观是由人的世界观、人生观决定，有什么样的世界现和人生观就有什么样的价值观。这是说，共产党人是在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下，确立自己的理想、信念和终身的奋斗目标，把个人的追求与工人阶级和广大人民的利益乃至人类的整个事业相联系、相一致。这种符合人类社会发展规律、为绝大多数人谋取利益而不是为自己的世界观和人生观，是科学的正确的。这种正确的世界观、人生观和价值观，不是抽象的，而是具体的，是通过共产党人的行动体现出来的。正所谓，不仅要“听其言”，更要“观其行”。因为人的言行往往是人的思想的反映。许多共产党员面对危险挺身而出，他们并非想要死，而是不怕死；面对富贵而不淫，并非不追求富足幸福的生活，而是取之有道……当然，现实生活中也存在大量的言行不一的现象，说一套，做一套，正所谓“马列主义在讲台上，英雄主义在舞台上”。这里告诉我们一个基本道理：要成为一名合格的共产党员，必须树立正确的世界观、人生观、价值观，面对繁杂的事物和矛盾才会有正确的价值选择。正是在这个意义上讲，树立了正确的世界观、人生观、价值观，入党动机才会是正确的，言行才能一致。那些言行不一的人，他们的世界观、人生观、价值观往往是有问题或发生了什么问题。实践证明，树立正确的世界观、人生观、价值观必须努力达到“四个相统一”：
首先，要把义与利相统一。只讲义，不讲利，是中国传统文化的价值观，它极大地妨碍了社会经济的发展。不讲利益，只讲精神，其结果遏制了人的创造性、积极性。而只讲利，不讲义，又是资本主义价值观。它只讲少数人的利益，否定和侵占多数人的利益，是与我们共产党人的价值观相悖的。因此，在社会主义市场经济条件下，我们既不能只讲义，不讲利，更不能只讲利，不讲义，惟一的做法就是把两者统一起来。怎样实现两者的统一呢?一方面，要坚定共产党人的理想信念，在利益、荣誉、权力面前首先想到的是人民群众，在困难、挫折、牺牲面前首先想到自己是一个愿为共产主义奋斗终身的人。但是，市场经济已导致人们的价值取向的多样化，出现了只讲利，不讲义的价值选择。其根本原因是人生观、价值观发生变化所致。另一方面，要有正确的利益观。邓小平讲过，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。这是说，人对物质利益的需求是不能抹杀的。但对于愿为共产主义奋斗的先进分子来说，必须有一个正确的利益观，这种利益观要讲牺牲精神。共产党人也不是苦行僧，他们的革命精神也是在物质利益的基础上产生的，所以共产党人应该是既讲革命精神，又讲物质利益的，他们不否定个人利益，又不是单纯个人利益者，而是自觉地把个人利益置于党和人民利益之下，为了整体的利益不怕个人吃亏受损。
其次，要把奉献与富裕相统一。奉献是共产党人本质的体现，是正确的世界观、人生观和价值观的核心。这是说，共产党人的奉献精神源于其世界观、人生观和价值观的正确性。富裕是当前中国共产党人事业的目标之一。具体地说，是在共产党的领导和引导下，通过让一部分人先富、引导人们致富的政策，最终实现全体人民的共同富裕。从理论上说，奉献与富裕的统一性不应成为问题，但从现实生活上看，它们之间又存在许多矛盾或者说有难以统一起来的方面。如，由于时下盛行实现“自我价值”，求利性成为发展经济的驱动力等等因素的作用，一些共产党员只讲“自我价值”，只讲个人富裕，而忘记了奉献的本色。因此，所有要求入党的同志非常有必要在入党前就要解决好奉献与富裕的关系问题。一是要处理好带头富与共同富的关系。党的富民政策并没有把党员排除在外．但对党员有进一步的要求，这就是要努力学习致富的本领，要懂经营、会管理，要会富，要带头致富．但不能只顾自己寓．而要以自己的能力、技术、资金、门路带领和帮助群众共同富裕。共同富裕不仅是农村党虽要为之奋斗的，其他行业的党员也都应当努力去实现。因为在“共同富裕”中就包含着奉献精神．它要求共产党人，一方面要通过诚实劳动带头致富，另一方面，先富以后要想到群众，扶持和带领群众走共同富裕之路，为他人．为社会多做贡献．绝不做物质富有而精神贫穷的人。二是发扬奉献精神与实现自我价值一致起来。共产党人的先进性不仅体现在有无私奉献精神，而且体现在对实现“自我价值”正确的把握上。不同阶级的人对“自我价值”的理解是不同的。共产党人的“自我价值”是与社会价值统一的，是对社会的一种义务。两者的一致表现为：甘愿吃亏，在个人利益方面自觉地吃亏；不怕吃苦，受累辛苦的事跑在前；受得委屈，既能够任劳，也能够任怨。共产党人的价值观不仅认为人生价值是自我价值与社会价值的统一，而且坚持社会价值高于自我价值，自我价值要服从社会价值。这种价值观以集体主义为基础，在社会大目标中寻找自己的小目标，充分发挥个人的积极作用为社会服务，在为社会服务中实现自我价值。只有这样，才能使自我价值得到充分的体现。这种价值观以无私奉献为无上光荣，以人民幸福为个人幸福，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从而进入有价值的人生境界。
再次，把服务与竞争相统一。党的宗旨和社会主义国家的性质都决定了共产党人和我们的社会必须要坚持和提倡服务。但是我们的市场经济要求我们的社会必须有竞争。列宁曾经对竞争有这样一种评价：竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆开创精神。我们过去是不讲竞争的，把竞争与私有制相联系，与惟利是图、尔虞我诈相联系。现在我们的市场经济也大力提倡竞争，但竞争很不规范，加之服务意识淡化，出现了许多不正当竞争的现象。经济生活中的不正当竞争行为也侵蚀到政治生活中来，有些人为达到个人目的采用各种手法，入党便成为某些人实现个人目的条件之一。把服务与竞争相统一，就是要克服不正当竞争，规范竞争行为。
怎样把服务与竞争统一起来呢?基本做法是：用有情的服务参与无情的竞争。这是说，服务是有“情”的，它反映了社会主义本质的要求，是一个人对社会、对他人的一种态度。竞争是“无情”的，因为优胜劣汰是自然法则，无论是大千世界，还是人类社会都无法逃避它的支配。要想成为一个共产党人，服务与竞争都是不可缺少的重要条件。用有情的服务参与无情的竞争，至少可以解决两个问题：一是可以帮助人们正确处理好服务与竞争的关系。这里往往有两种偏差，一个是只要服务，反对竞争。持这种观点的人，往往把社会生活、政治生活中出现的一些问题归结于竞争，否定竞争。另一个是只要竞争，否定服务。认为竞争是市场经济的主旋律，优胜劣汰已经逐渐成为社会关系的准则，再强调服务不合时宜。这两种观点都是错误的。我们既不能只强调服务而否定竞争，也不能只看到竞争的作用面抛弃服务在我们社会中的作用。既然服务是社会主义本质的要求、党性的体现，是“有情”的，我们就应当在竞争中反映出来，使“无情”变成“有情”，更好地服务于社会、服务于人民，在服务中坚持竞争，在竞争中体现服务。二是可以帮助人们克服不正当竞争行为。不正当竞争行为形形色色，我们这里讲的不正当竞争行为是指那些违背国家法律、社会道德和党员标准的竞争行为。具体一点讲．是指那些不是靠自己的真才实学和对党对人民做出的贡献面赢得信任的行为。克服不正当竞争行为最有效的办法，就是要在自己的思想当中不断地灌注服务的意识，通过学习和实践牢固服务品行。那么，不正确的入党动机的成分就会逐渐在头脑中消除，不正当的入党竞争行为也会逐渐消失，取而代之的必定是正确的入党动机和竞争行为。
最后，要把自律与自律相统一。自律是人对自己的一种律己品德，即宽待他人，严于律己。党一直强调所有共产党员都应具备这种高尚的品德。自强是人发自内心的一种向上要求，“天行健，君子以自强不息”，正是中华民族自强精神的真实写照。提倡自律与自强的统一，是要求我们共产党人在实现现代化的过程中，在我们参与的社会工作、经济活动中，一定要克己奉公、遵守社会道德准则和职业道德准则，为社会和他人做出表率。同时，我们要抓住当今世界正处于和平与发展为主题的有利的机遇，发展自己，迎接挑战。尤其是我们前进的道路上布满了重重困难，每一个共产党人，包括我们要求入党的同志，都应当发扬中华民族自强不息的精神，团结和带领广大群众战胜困难，去实现现代化的目标。
怎样实现自律与自强的统一?首要的问题是要具备自律、自强的品德。这是说，树立正确的入党动机，其中自律、自强的精神是不可缺少的重要条件。惟一的办法，仍然是刻苦学习，勇于实践，在学习和实践中培养自律、自强的精神。其次，要把自律与自强结合起来。因为二者的结合是做一个合格党员的条件。现实生活告诉我们，特别是那些犯了错误的党员所提供的反证说明，真正达到自律与自强相统一，也是相当难的。难在何处?难在自律。因为自律意味着奉献、吃亏、遵纪守法，而执政党的地位、个人手中的权力、党员的身份又往往意味和体现着某种利益，在利益和好处面前，自律受到严峻挑战。自律意识不强的人很难经受住利益的挑战，而落马下水，他的自强也就变成“别人有的我要有，别人没有的我也要有”的一种狭隘自私的要求。所以，共产党人的自律是前提和基础，有什么样的自律就有什么样的自强。我们要求入党，首要的是培养坚实的自律品质，以抵御各种诱惑，拒腐防变，保持共产党人的本色，发扬和光大中华民族自强不息的精神。
综上所述，如果我们不讲义、不讲奉献、不讲义务、不讲自律，不仅违背党员条件和标准，也失去做人最起码的道德。这四个统一，可以把共产党人和工人阶级的优秀品质与社会主义市场经济的要求相结合，是树立正确的入党动机的行之有效的途径。
第二节 严格按照党员标准要求自己
党员标准是党组织发展党员的基本依据。因此，凡是要求入党的同志都应当从正式向党组织提出申请之日起，经常对照党员标准找差距，努力缩小差距，在思想上和行动上努力达到党员的标准。
一、正确认识和把握党员标准
所谓正确认识和把握党员标准，就是克服不正确的认识，全面把握党员标准，对党员标准持有一个正确的态度。
(一)在社会主义初级阶段党员标本不能降低
改革开放以来．围绕党员标准问题出现了一些模糊认识和错误看法。其中之一，就是有些人认为，我国现在处于社会主义初级阶段，党章规定的党员标准“超前”了。应降低党员标准，“制定社会主义初级阶段的党员标准”。那么党员标准是不是可以降低呢?我们的回答是否定的。这是因为；
第一，明确我国处于什么样的历史阶段与确定党员标准是两个不同的问题。党员标准是根据党的性质、宗旨和历史使命来确定的；而我国之所以处于社会主义初级阶段，是根据我国社会主义革命的历史背景和社会发展的实际状况确定的。明确这一点，是为了正确认识我国的基本国情，以制定正确的建设有中国特色社会主义路线、方针和政策。虽然党在不同的历史阶段，都有其实现的奋斗目标，有其时代的特点和要求．但共产主义这个总目标却是始终如一的。中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，不能只有为新民主主义奋斗的党员，或只有为社会主义初级阶段的任务奋斗的党员，到了将来的共产主义社会，才有为共产主义奋斗的党员。因此，只要党的性质、宗旨和历史使命投有改变，党员标准即使在不同时期有不同的表现和要求，但其基本标准是不会改变的。
第二，党员与非党员属于不同的层次，有着不同的要求，两者不能混淆。在社会主义初级阶段，人们的思想觉悟呈现出多元层次，这一现实要求我们必须坚持实事求是的原则，既不能用党员标准去要求所有人，也不能把党员的标准降低到其他层次。在过去，我们曾把对党员的要求硬要其他层次的人去执行，这显然是不对的，但在纠正这种错误做法之后，并不是连党员的标准也不坚持了。党员与群众的区别在于其先进性上。这种先进性决定了党员应有更高觉悟，党对党员应该有更高的要求。如果降低了党员标准，党员的先进性的应有意义也就丧失。
第三，党员标准不等同于初级阶段的具体政策。党在不同历史阶段，根据不同的历史任务．都要制定具体路线、方针和政策。这些都是为实现共产主义奋斗目标服务的。但是有些政策规定的，群众可以干，党员却不能于。如群众信教可以自由，但党员就不能信教，等等。因此，党员一方面要模范地执行党的现行政策，另一方面要时刻牢记共产主义远大理想，自觉地按照党章规定的党员标准严格要求自己。
上述理由说明党员的标准不能降低。各行各业要求人党的同志，都应当把努力方向统一到党员标准上来，才能使自己更快地进步。
(二)努力克服标准高不可攀的思想
党员的标准是严格的，因为它要保证党员的质量。那么，是不是就高不可攀呢？回答仍然是否定的。产生这一思想的原因是多方面的，有的同志在自己入党热情极高的情况下，没有被发展人党，而产生“入党难上加难”的思想。很显然，认为党员标准高不可攀的主要原因是我们对党员标准缺乏正确的认识。
克服党员标准高不可攀的认识，必须努力做到；
第一，端正态度，增强信心。所谓端正态度，说的是我们有些同志“人党难”，井非是党员标准“高”造成的，而是自己没有正视自身的问题造成的，没有从自身找原因，简单地归结于客观原因。这是一个态度问题。这个问题不解决会影响入党信心。所谓增强信心，就是指有改造自我的决心和勇气，相信自己能够改正自己的缺点。有了正确的态度和自信心，就不会产生党员标准高不可攀的思想。事实上，党章对党员的严格要求来自实践，只要认真地努力，是完全可以做到的。党的大门随时都向忠于党的事业的人敞开，现在每年都有上百万人被接收入党，我们党已有6600多万党员。这说明，只要我们努力克服缺点，端正态度，一定能够成为一名党员。当然，入党也有先有后，有早有晚，那就要看谁能及早克服自身的缺点，使自己的言行与党员标准趋于一致。
第二，接受教育，经受锻炼。这是说，争取入党，要抓住受教育和锻炼的机会。改革开放以来，我们党在自身建设上实施了新的伟大工程，在思想、组织和作风上都得到了加强和改进，党的执政水平和领导能力都获得了提高，广大党员的素质也获得提高。这源于党抓住了当今世界的主题，抓住了改革开放的机遇。在现实生活中，对于我们要求入党的同志来说，也有许多提高自身素质的机会，如各种学习培训的机会；在艰苦环境、艰苦岗位工作的机会等等。关键在于主观的努力。司马迁对主观努力比客观条件重要有这样一段描述；文王拘而演《周易》：仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。古人告诉我们，逆境的情况下，人的意志往往更坚强何况我们是志愿为共产主义奋斗终身的人。党员标准作为入党的一个客观条件，我们可能一时还达不到其规定的全部要求，但我们不可以就此丧失入党的信心和决心。恰恰相反，应主动接受教育，经受锻炼，提高素质，入党的夙愿一定能实现。
(三)要全面把握党员标准
全面认识事物才是真理的由来。因此．全面认识和把握党员标准才能严格按照党员标准要求自己，才能早日解决入党问题。现在有些要求入党的同志，对党员标准存在许多片面性认识，如“能人标准”、“劳模标准”、“立功标准”、“三好生标准”等等。认为这些标准可以取代党章规定的标准，显然这种观点是不正确的，是片面的，这是因为：第一，共产党员不仅应当是生产、工作、学习的行家里手，更重要的是具有共产主义觉悟的先进分子。党的工作重心转移到经济建设以后，党员必须在各自的岗位上为经济建设服务。这就要求申请入党的同志应努力成为各自岗位上的“能人”、“劳模、“标兵”。在企业、农村，应当成为懂经营、会管理的行家里手，脚踏实地的劳动模范；在部队，应该成为本领过硬的保家卫国、维护社会秩序的军人；在校学生，应当成为“德、智、体”全面发展的接班人。这无疑是直接或间接地为经济建设做贡献。但是党对要求人党的积极分子，还有严格意义上的政治素质的要求。诸如，政治觉悟、政治倾向、政治立场等方面的要求。党作为社会政治组织，始终要把政治放在首位。否则就不能称为政党了。因此，抛开政治标准，单纯地强调“能人”标准是片面的。
第二，党组织接收党员，是要按照党员标准全面衡量的，不是只看一时一事的表现。有些人认为，要求人党的同志只要做出了一定的成绩，如被评上先进生产者、工作者，当上了见义勇为的战士，推举为“三好学生”，甚至自己掏钱为群众办好事，就可以入党。这仍然是对党员标准片面的认识。我们应当首先肯定要求入党的同志在各自岗位上做出的这些成绩，但工作成绩、荣誉称号、办好事是不能同党员标准划等号的。因为这些成绩、荣誉只是一个方面的表现，不能反映历史的、全面的表现。党组织在接收党员时，是要通过现实表现考察其政治品质、思想觉悟和对党的方针政策的一贯态度。
总而言之，要求入党的同志，既要正确又要全面认识和把握党员标准，才能严于解剖自己，明确在哪些方面达到了或没有达到党员条件，找出解决问题的办法，把自己逐步锻炼成为有共产主义觉悟的先进分子。
二、自觉接受党组织的培养、教育和考察
要求入党的同志，在争取入党的过程中，自觉接受党组织的培养、教育和考察十分必要，是求得组织帮助加快进步的有效途径。
应当承认，在我们最初向党组织提出入党申请时，对党的认识很难说是深刻的，往往是带有一定的情感因素的，与党员标准存在一定的距离。怎样使情感因素上升到理性的高度，既需要个人的主观努力，又需要组织的帮助。具体做法是：
一是要主动、经常地向党组织汇报自己的情况。申请入党的同志向党组织汇报个人的情况，可以培养严格的组织观念，也是对党忠诚老实的表现。另外，党组织可以通过我们汇报的情况，加深对我们的了解和有针对性地进行帮助，有利于我们更快的进步。正是从这个意义上说，向党组织汇报情况应当是主动的和经常的。因为只有主动和经常向党组织汇报情况，党组织才能全面和系统地了解一个人的真实思想。现实生活中，有许多同志往往忽略汇报个人情况的主动性和经常性，总认为，提出入党申请是个人的事，而汇报个人情况是组织提出要求后才去做的事。所以，往往是在组织找上门来，才汇报一下自己的情况。给人的感觉似乎其组织观念不强，入党心情不迫切，以至入党问题长期得不到解决。因此，要求入党的同志要明确，入党是自愿行为，只有主动和经常向党组织汇报个人情况，才是应有的态度。
那么，我们应当汇报什么?通过什么方式汇报呢?就汇报内容来说，主要是个人的思想、学习和工作的情况。具体讲包括以下内容：对党的路线、方针和政策的认识；对党的性质、纲领、任务和宗旨的认识；参加党的组织培训后的心得体会；学习优秀党员先进事迹的决心；对现实的疑惑和看法等等。向党组织汇报思想，要特别注意的问题就是要忠诚老实，敢于亮出自己的缺点。因为向组织汇报的根本目的是求得组织帮助，不必担心亮出真实思想会影响党组织对自己的看法。否则党组织无法有针对性地对我们进行帮助。就汇报的方式来说，主要有两种：一般来说，首选的是书面汇报方式。这种方式，一方面有利于汇报者有条理地充分表达真实思想；另一方面有利于党组织对入党积极分子的了解全面化和系统化，加深认识。其次是口头汇报方式。这种方式的优点是沟通性强。在交谈中及时得到教育和帮助。两种方式可以根据不同的汇报内容加以采用。
二是要积极参加党的活动。参加党的活动，对于要求入党的同志来说，意义很大。主要是能够加深对党的认识和了解。参加哪些党的活动呢?一般来说，可以参加学习党章、听党课、讨论发展对象入党的党员大会、预备党员入党宣誓大会、党的生日纪念大会、党组织和党员表彰大会等等。要求入党的同志，应听从党组织的安排，积极参加这些活动，把握住锻炼自己的机会，从中受到教益。在参加党的活动中，要努力完成好党组织交给的任务。因为党组织为了培养积极分子，总是有意地交给他一定的工作，这既是对他的一种实际培养和锻炼，也可以从他的具体表现来检验其觉悟和能力。因此，积极参加党的活动并完成交给的任务，对于申请入党的同志来说是积极争取入党的实际表现。
三是要认真对待党组织的考察。党为了切实保证党员的质量，除了要对发展对象进行一年以上的培养和比较系统的教育外，还要对其思想觉悟、政治品质和工作表现进行全面的考察。这是根据多年发展党员工作的经验和入党积极分子成熟的一般规律提出的要求和采取的重要措施。
那么，怎样做才叫认真对待党组织的考察呢?
首先要清楚党组织考察什么。主要有两个方面。一方面，是对本人的考察。包括现实表现的考察和历史表现的考察。现实表现的考察内容主要有：是否能够认真执行党的基本路线和各项方针政策，带头参加改革开放和现代化建设，团结和带动群众为经济发展和社会进步做贡献，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用等。历史表现考察的主要内容是在历次重大政治事件中的政治态度和表现。另一方面，是对家庭主要成员和联系密切的主要社会关系的考察。
其次要自觉地配合党组织的考察。这要从三个方面去做：第一，认真对待党组织给本人指出的缺点。党组织在考察积极分子现实表现后，一般来说，会把考察结果与本人见面的，肯定成绩，指出缺点。这里就有一个如何正确对待党组织指出的忧缺点问题，尤其是缺点。一般来说，妨碍一个人进步的主要障碍，就是不能正确对待他人的批评。因为，他人的批评往往是自己未觉察到的缺点。正是由于自己未觉察到就不大承认缺点的存在。所以，虚心接受党组织的批评帮助，就是自觉配合党组织考察的表现。第二，应忠诚守信地把本人历史、家庭主要成员和联系密切的主要社会关系向党组织讲清楚。党组织对积极分子的本人历史、直系亲属和主要社会关系进行审查，需要听取本人的陈述和书写材料。在这种情况下，要求人党的同志应忠诚守信地把自己了解的情况向党组织讲清楚，提供有关线索，积极主动地协助组织搞清问题。
第三，要做好时间考验的准备。首先我们要明确，时间考验的长短以是否具备了入党条件为准。因此，所有要求入党的同志都应愉快地接受党组织的这种考验，做好接受这种考验的心理准备。人人都渴望早日人党，但由于每个人的情况不同，考验的时间就会有长有短。有些同志多年未被批准入党，多数原因是他在某些方面还不符合党员标准。我们应当多从主观上找原因，及早改正缺点，也就能早日入党。
三、加强自我修养，在改革开放和现代化建设中做出实绩
当前，要求入党的同志只有积极投身于改革开放和现代化建设之中，认真按照党员标准去做，才能把自己锻炼成符合时代要求的合格的共产党员。因为，争取入党离不开社会实践，争取入党的过程也就是自我修养的实践过程。正如刘少奇所说：“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践；同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。”
(一)明确自身修养的基本内容和要求
根据党章的规定和新时期的特点，要求入党的同志应注意从以下几方面加强自身修养：
一是要不断地坚定共产党人的理想和信念。共产党人的理想信念是要经受时间和挫折考验的，做一名合格的党员应具有不断地坚定理想信念的素质。这种素质是修养而来的，即能够把对共产主义事业的忠诚同坚决执行党的方针政策统一于自己的工作、生产的实践，坚定地站在改革开放和现代化建设的前列，解放思想，大胆创新，团结带领群众为完成党的任务做出贡献。
二是要具有为推动经济发展和社会进步做出实绩的过硬本领。这种本领不是一蹭而就的，要通过学习和实践的努力才能获得。因此，我们应该通过勤奋学习，精通和掌握好与本职工作相关的科学文化和业务知识，充分发挥自己的聪明才智，成为生产和工作中的骨干。
三是要具有克己奉公，勇于牺牲的高尚情操。在当前，要达到这种素养，首要的是培养自己为人民谋利益的品质，坚持党和人民利益高于一切的思想。在这种思想指导下，我们才能够遵循商品交换原则与坚持党性原则统一在发展生产力、推动社会进步的目标上末，自觉地处理好各种利益关系。
四是要具有密切联系群众和艰苦奋斗的优良作风。这是中国共产党人特有的政治品质。培养这种政治品质．关键在于树立人民群众是历史的主人的观点。具备了这种观点，我们才能真正做到相信群众和依靠群众，为人民的利益甘于吃苦、顽强拼搏。要具有关心群众疾苦，倾听群众呼声，帮助群众排忧解难的具体行为。
五是要具有自觉的法纪意识。遵法守纪是每个公民都应具备的素质。对于共产党人来说不仅要模范地遵守法纪，还要敢于同一切违法违纪行为作斗争。做到这一点，我们应当认真学习和掌握党的纪律条款和规定、国家的法律和法规，在经济活动、政治活动、社会生活中坚持依法依纪办事的原则，并自觉接受各方面的监督，打破情面、排除干扰，维护党纪国法的尊严。
(二)入党必须进行持之以恒的努力
一个人在取得一定成绩时不沾沾自喜，在遇到一定困难和挫折时不悲观失望，人们说这是修养好的表现。同样道理，在入党问题上，也常常表现出不同人的不同修养。有许多要求入党的同志，从提出入党申请以后，就矢志不移、孜孜不倦地为党工作，以实际行动表明自己的入党要求是真挚的，对党是忠诚的。但也有少数人，心血来潮时就干一阵子，时间不久就松懈下来。这种忽热忽冷的表现，说明其觉悟、信念还需要修养。以实际行动争取入党，必须克服这种“热冷病”。另外，还有一些人错误地认为，“好好干”是给别人看的，尤其是领导干部、党组织的负责人在场时．工作起来积极主动；不在场时，就袖手旁观。这种自欺欺人的做法是害己的，仍然是修养不够所为。
要求积极分子以实际行动争取入党，其意义在于为党的事业做出实际贡献，并在做出贡献的过程中，提高思想觉悟，进而达到党员条件。要做到这一点，还是要通过学习革命理论和党的基本知识，提高自己的共产主义觉悟，增强慎独意识．做到有人在场和没有在场都能努力工作。特别要从一点一滴的小事做起，逐渐把自己锻炼成为合格的党员。
(三)要凭老老实实的态度和真诚的努力入党
以实际行动争取入党，要靠老老实实的态度，靠自己真诚的努力。这一点非常重要。有些人企图通过拉关系．托人情，甚至请客送礼、奉承恭维等手段进入党内，实为党规党法所不容。其实，即使混入党内，一经发现也会被清除出党。因此，企图采取不正当手段入党的人，一定要打消这种念头，深刻反思自己的入党动机，找出根源，克服各种私心杂念。中组部对此曾制定专门规定：要坚决杜绝纳亲纳派，“走后门入党”，“点名”入党，以及用党员称号作交易等不正之风，对违犯者要进行严肃处理，情节严重的，要绳之以党纪。对确属利用不正之风入党的人，一律不予承认。作为要求入党的同志一定要严肃看待这个问题，不能存有任何不健康心理和侥幸心理，如果我们连入党这个基本问题都不能正大光明地对待，还谈什么为共产主义奋斗。所以，争取入党必须要有正确的态度，才能赢得党组织的信任。对于立志为共产主义事业奋斗，以老实的态度和真诚的努力争取入党的同志，党的大门是敞开的。